[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n
La noche de los muertos vivientes da nacimiento al horror moderno con unos seres que hasta nuestros d\u00edas, seguimos reverenciando. El mundo cambi\u00f3 por la pel\u00edcula de Romero, y es muy probable de que ni en sus sue\u00f1os contemplar\u00eda en las consecuencias de su filme.<\/em><\/p>\n [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n George Romero <\/em><\/strong>no hace cine. Impulsado por su pasi\u00f3n a las pel\u00edculas de Michael Powell <\/em><\/strong>y Emeric Pressburger <\/em><\/strong>hace pel\u00edculas amateur gracias a la c\u00e1mara de un t\u00edo que nunca supo c\u00f3mo usarla, y sigue as\u00ed hasta que estudia arte en la Universidad de Carnegie Mellon<\/em><\/strong>, en Pittsburgh, Pennsylvania<\/em><\/strong>. Quiere dedicarse al cine de alguna forma, pero aqu\u00ed est\u00e1, en el estado que vio nacer a La Mancha Voraz<\/em><\/strong>, trabajando en las estaciones de televisi\u00f3n y en programas como el del Sr. Rogers<\/em><\/strong>, y tiene miedo, de quedarse estancado. Ve con temor a los editores que gastan todo su d\u00eda trabajando y fumando, y \u00e9l no quiere eso, quiere crear arte pero est\u00e1 en el mismo c\u00edrculo vicioso, haciendo comerciales de cerveza junto a sus amigos John Russo, Vince Survinski, Larry Anderson <\/em><\/strong>y Russell Streiner<\/em><\/strong>.<\/p>\n Junto a Richard Ricci<\/em><\/strong>, Romero <\/em><\/strong>y Russo <\/em><\/strong>est\u00e1n comiendo s\u00e1ndwiches en un restaurante por el invierno de 1967, y consideran, que ya es tiempo de cambiar la perspectiva del negocio de su agencia publicitaria, a pesar de que en efecto, no saben hacer cine. Lo intentaron a comienzo de la d\u00e9cada de manera infruct\u00edfera con un proyecto llamado Expotulations <\/em><\/strong>de 2000 d\u00f3lares, que s\u00ed filmaron pero nunca pudieron terminar porque el dinero no les alcanzaba; lejos de desanimarlos, consideraron que ten\u00edan capacidad de hacer el proyecto si obten\u00edan el dinero suficiente\u2026 unos 6000. Obviamente tendr\u00edan que ser creativos, porque si bien ten\u00edan el dinero, la experiencia \u2013y el equipo ahora que estaban m\u00e1s establecidos- no pod\u00edan darse muchos lujos.<\/p>\n As\u00ed que lo primero que decidieron, fue que ser\u00eda en blanco y negro.<\/p>\n Lo dem\u00e1s ser\u00eda como un efecto domin\u00f3: terror porque ese g\u00e9nero es el m\u00e1s rentable, contempor\u00e1neo para no gastar en el dise\u00f1o de producci\u00f3n y efectos especiales, posteriormente el t\u00edtulo cambiar\u00eda por cuestiones legales porque La noche de los come carne <\/em><\/strong>compart\u00eda el t\u00edtulo con una novela, se volver\u00eda La noche de Anubis<\/em><\/strong> pero faltaba ese punch emocional que hab\u00edan generado: La noche de los muertos vivientes <\/em><\/strong>quedar\u00eda como opci\u00f3n final.<\/p>\n La pel\u00edcula abre de inmediato, sin fanfarria ni nada por el estilo, mientras un auto viaja hacia un cementerio con la advertencia de una tormenta que los pasajeros no toman a considerar. Barbra (Judith O\u2019Dea) <\/em><\/strong>y Johnny (Russell Streiner)<\/em><\/strong> est\u00e1n de visita r\u00e1pida a la tumba de su padre, por lo que Barbra<\/em><\/strong> se siente inc\u00f3moda desde el inicio, Johnny <\/em><\/strong>de inmediato siente esa tensi\u00f3n y como buen hermano, comienza a molestarle, sobre todo porque en el fondo una figura solitaria le asusta, con risa burlona y lentes enormes, Johnny <\/em><\/strong>hace su mejor imitaci\u00f3n de Boris Karloff<\/em><\/strong> y exclama \u201cVienen por ti, Barbra<\/em><\/strong>\u201d.<\/p>\n El asunto es, que s\u00ed vienen por ella.<\/p>\n [\/vc_column_text][vc_single_image image=”20566″ img_size=”full” alignment=”center”][vc_column_text]<\/p>\n La figura misteriosa ataca a Barbra<\/em><\/strong>, asesina f\u00e1cilmente a Johnny<\/em><\/strong> y le sigue tosco y salvaje. Barbra<\/em><\/strong> pierde a su hermano, pierde el auto, pierde hasta los zapatos mientras huyendo de la figura que no se detiene, llega a una casa abandonada, que ser\u00e1 el resguardo de ella y de Ben (Duane Jones)<\/em><\/strong>, otra figura que se le une porque no tienen idea de qu\u00e9 est\u00e1 pasando en este mundo, pero la gente se ha vuelto violenta.<\/p>\n La noche de los muertos vivientes <\/em><\/strong>es una pel\u00edcula a la que siempre utilizo como punto de an\u00e1lisis en clases o dentro de cualquier pl\u00e1tica, porque es una pel\u00edcula parteaguas dentro de muchos elementos que como cr\u00edtico de cine, historiador o cin\u00e9filo, encuentras.<\/p>\n Es de un presupuesto baj\u00edsimo, pero no por ello la pel\u00edcula se ve barata, la elecci\u00f3n del blanco y negro adereza una propuesta visceral con su c\u00e1mara sacada de la nueva ola de cine franc\u00e9s \u2013que no est\u00e1 muy quieta y sirve m\u00e1s como documento, de un testigo presente en las atrocidades del filme- un dise\u00f1o simple y efectos mucho m\u00e1s rebajados en donde el efecto m\u00e1s complejo es el de un cad\u00e1ver arriba de las escaleras.<\/p>\n Y funciona\u2026 funciona y funcionar\u00e1 porque son 50 a\u00f1os y sigue siendo encantadora.<\/p>\n Gran parte de ese encanto prevalece en su argumento simple y efectivo, con capaz de an\u00e1lisis. Romero <\/em><\/strong>y Russo<\/em><\/strong> postulan un apocalipsis sin explicaciones, en donde los muertos cobran vida y son lentos pero agresivos, que tienen una organizaci\u00f3n insect\u00edvora en donde mientras mayor sea el n\u00famero, mayor sea el peligro, y son variados.<\/p>\n No vemos solo a un hermano perdido de Boris Karloff<\/em><\/strong> sino a personas comunes y corrientes, mujeres desnudas, hombres en batas, ancianos, ni\u00f1os. En 1968 la gente lleg\u00f3 a contemplar que el enemigo no ven\u00eda del espacio exterior, ni una vacilada g\u00f3tica\u2026 el enemigo era tu vecino que de pronto adquir\u00eda afici\u00f3n por la carne humana.<\/p>\n [\/vc_column_text][vc_single_image image=”20567″ img_size=”full” alignment=”center”][vc_column_text]El monstruo es inexplicable, y deja en evidencia un pesimismo latente, como en toda la filmograf\u00eda de Romero<\/em><\/strong>. La Noche de los muertos vivientes <\/em><\/strong>puede que sea la m\u00e1s decadente de la entrega y de su obra, porque mientras el suceso inexplicable se propaga en el pa\u00eds, vemos c\u00f3mo existe una lucha de supremac\u00eda dentro del sacro confort de un hogar por dos hombres que durante la mayor parte del filme debaten, se aporrean y matan por decidir si arriba o debajo de las escaleras es mejor sobrevivir. Duane Jones<\/em><\/strong> es un primerizo protagonista afroamericano sin antecedente alguno en el cine comercial e independiente, porque se le retrata con temple, pero no por ello figura a seguir. Erra y sus roces con otra figura que le cuestiona \u2013y que adem\u00e1s tiene tintes raciales- lo hacen violento, en un mundo que poco a poco aprende que el uso del arma, es m\u00e1s servicial que el del di\u00e1logo.<\/p>\n Y mientras esta pelea de falos existe, una destrozada Barbra<\/em><\/strong> no hace m\u00e1s que entrar en estado catat\u00f3nico. Muchas veces he escuchado de la desesperaci\u00f3n de las audiencias por Barbra<\/em><\/strong> que no hace otra cosa m\u00e1s que la de actuar de manera irracional, no ayurdar, y ser m\u00e1s un mueble de color rubio que gasta aire\u2026 pero es algo normal. O\u2019Dea <\/em><\/strong>termina haciendo un personaje desde\u00f1able, porque nos trasladamos inmediatamente a esta posibilidad y pensamos que podemos actuar mejor que una mujer que acaba de perderlo todo y no entiende qu\u00e9 est\u00e1 pasando, lo cual es mucho m\u00e1s complejo que la t\u00edpica damisela en peligro.<\/p>\n Es una trasgresi\u00f3n a los est\u00e1ndares de la \u00e9poca, porque adem\u00e1s La noche de los muertos vvivientes <\/em><\/strong>es una bofetada a los valores cinematogr\u00e1ficos que los estudios norteamericanos han intentado establecer. El horror es un medio pol\u00edtico, y las pel\u00edculas adoptan una imagen xenof\u00f3bica, pero el repudio de la pel\u00edcula no es pol\u00edtico externo sino el interno, de parte de un grupo de personas que est\u00e1n cansadas del autoritarismo y que ven el descontento del verano del amor frente a sus pies.<\/p>\n De un decadente pa\u00eds reflejado en la escena m\u00e1s memorable del filme, con una juventud haciendo carro\u00f1a por la enfermedad, rebel\u00e1ndose frente a sus padres siendo parte del problema.[\/vc_column_text][vc_gallery interval=”3″ images=”20568,20569,20570,20571,20572″ img_size=”full”][vc_column_text]<\/p>\n La noche de los muertos vivientes <\/em><\/strong>es una de mis pel\u00edculas favoritas, y una de las m\u00e1s importantes a mi parecer. Es un \u00e9xito de taquilla a pesar de ser independiente, y un accidente deja hu\u00e9rfana a la pel\u00edcula para que el mundo le adopte y apropie, su libertad de derechos de autor deja que Romero <\/em><\/strong>plante las bases del zombie moderno, y hoy por hoy podemos ver a la figura del muerto viviente por todas partes, ir\u00f3nicamente a 50 a\u00f1os del estreno de la pel\u00edcula la empresa Disney <\/em><\/strong>tiene un telefilme que usa zombies, sin entender que ellos da\u00f1aron al sistema de propiedad intelectual y que usan la figura que hered\u00f3 Romero <\/em><\/strong>y sus amigos al mundo sin querer queriendo.<\/p>\n Porque ese es el valor m\u00e1s sensible que encuentro en la pel\u00edcula: su mensaje pol\u00edtico, su interpretaci\u00f3n, y el an\u00e1lisis que hacemos hasta el d\u00eda de hoy, es la exploraci\u00f3n de una \u00e9poca que refleja el filme, m\u00e1s puede ser que las intenciones no fueran esas. Ben <\/em><\/strong>es el \u00faltimo hombre en pie, tiene un arma, y tiene un destino cruel con una serie de fotograf\u00edas macabras en las que es despojado de toda dignidad; Romero <\/em><\/strong>siempre ha dicho que el personaje se contempl\u00f3 siendo blanco, pero que Jones <\/em><\/strong>fue el mejor en las sesiones de casting, quiz\u00e1s el \u00fanico que se tom\u00f3 en serio el proyecto, porque los dem\u00e1s ve\u00edan la oportunidad de lucro y de reflejar sus pasi\u00f3n por EC Comics<\/em><\/strong>. Y al t\u00e9rmino de la filmaci\u00f3n, ocurre el asesinato de Martin Luther King Jr.<\/em><\/strong> por un arma misteriosa, acabando con el anti establishment de la \u00e9poca, tal y como lo predica la pel\u00edcula con un Ben <\/em><\/strong>abatido.<\/p>\n [\/vc_column_text][vc_single_image image=”20573″ img_size=”full” alignment=”center”][vc_column_text]<\/p>\n La pregunta es: \u00bfLa pel\u00edcula tiene esa intenci\u00f3n, o se la hemos dado con el tiempo? De ser as\u00ed, hemos armado nuestra propia c\u00e1psula del tiempo, y eso le hace m\u00e1s valiosa. Yo vi La Noche de los muertos vivientes <\/em><\/strong>una noche de Octubre<\/em><\/strong> cuando era ni\u00f1o, y es algo que me dej\u00f3 pensando y con un vac\u00edo emocional hacia al final. Eso fue en los noventa, y si eso me pas\u00f3, no puedo imaginar la cicatriz mental que tuvieron los ni\u00f1os de la matin\u00e9 de ese 1 de Octubre <\/strong>de <\/em>1968, cuando una \u201cinofensiva\u201d pel\u00edcula basura les mostraba senos, violencia, y una visi\u00f3n decadente de la que hu\u00edan del mundo diario y por la que sus padres pensaban no tendr\u00edan en la comodidad de la sala de cine. Esos ni\u00f1os presas de las ineptitudes del sistema de clasificaci\u00f3n que tuvo que ser m\u00e1s estricto posterior al lanzamiento del filme, y que lloraban por el pesimismo, y que a veces, hac\u00edan fila todo el d\u00eda para revivir lo que nunca hab\u00edan visto.<\/p>\n Para sentarse en la butaca vieja y ser testigos, del nacimiento del horror moderno.<\/p>\n [\/vc_column_text][vc_single_image image=”20574″ img_size=”Full” alignment=”center”][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La noche de los muertos vivientes da nacimiento al horror moderno con unos seres que hasta nuestros d\u00edas, seguimos reverenciando. <\/p>","protected":false},"author":8,"featured_media":20575,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[664],"tags":[],"class_list":["post-20565","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-critica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20565","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20565"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20565\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20576,"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20565\/revisions\/20576"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20575"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20565"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20565"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20565"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}