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Bombay<\/strong><\/p>\n Direcci\u00f3n: Javier \u00c1vila<\/p>\n Selecci\u00f3n Oficial Largometraje M\u00e9xico<\/p>\n La Escala Richter dice<\/strong>: Un concepto como el de Bombay<\/em> lleva a un ejercicio interesante. Trata de un individuo aislado que no conecta con nadie, hasta que un d\u00eda encuentra un maniqu\u00ed en el almac\u00e9n donde trabaja y decide llev\u00e1rselo y tratarlo como su mejor amigo. Hay diferentes maneras de contar una historia como \u00e9sta. Se podr\u00eda contar desde el punto de vista del protagonista, con un entendimiento profundo de su modo de pensar y su situaci\u00f3n, buscando que el p\u00fablico entienda por qu\u00e9 se est\u00e1 encari\u00f1ando con un maniqu\u00ed y as\u00ed lograr una historia conmovedora. Otra manera es contarla desde el punto de vista de aquellos que lo conocen y que, aunque ven raro lo que el protagonista est\u00e1 haciendo, cada uno va llegando a su conclusi\u00f3n de lo que le est\u00e1 pasando (as\u00ed es como se cont\u00f3 la historia de Lars and the Real Girl<\/em> por ejemplo). Otra manera es la que escogi\u00f3 el director Javier \u00c1vila, que es separar al p\u00fablico completamente de la historia, dejarlo sin un punto de vista y simplemente dejarnos mirar objetivamente a un joven que potencialmente est\u00e1 perdiendo la cordura (algo que la cinta subraya al establecer que nuestro protagonista tiene a una mam\u00e1 en un sanatorio).<\/p>\n Armando (Armando Espitia, seguro lo recuerdan de Heli<\/em>) pasa por la vida como si no existiera. Nadie habla con \u00e9l, excepto su mam\u00e1 cuando la visita (y dice puras cosas que no parecen tener sentido). Puede que no le interesan otros seres humanos o puede que exista algo en \u00e9l que ahuyenta a los dem\u00e1s seres humanos. Sea cu\u00e1l sea el motivo, Armando encuentra un refugio cuando encuentra al maniqu\u00ed Bombay. Se lo lleva a su casa (sin respetar las reglas del almac\u00e9n en el que trabaja) y lo trata como si fuera su mejor amigo. \u00bfEst\u00e1 fingiendo que tiene un amigo, o su soledad es tal que su mente ha creado la ilusi\u00f3n que este maniqu\u00ed est\u00e1 hablando con \u00e9l? Espitia toma la decisi\u00f3n acertada de no dejar eso muy claro. Hay momentos en los que Armando parece estar consciente que su amigo es un maniqu\u00ed y otros en los que verdaderamente parece que cree que es real y que lo est\u00e1 incitando a hacer cosas prohibidas, hasta monstruosas.<\/p>\n Javier \u00c1vila mantiene toda el realismo a lo largo de la historia. Nunca o\u00edmos una voz que Armando crea que es la de Bombay, cosa que dificulta la conexi\u00f3n con Armando, particularmente porque el mundo en el que vive no es muy llamativo. La fotograf\u00eda a cargo de Bruno Santamar\u00eda Razo mantiene toda la cinta en cuartos oscuros, con una iluminaci\u00f3n que hace que todo se vea muy mundano, cosa que propone que el mundo en el que vive Armando es uno en el que se siente atrapado. Lo que acaba siendo brillante de esta pel\u00edcula es que parece estar abordando g\u00e9neros diferentes (un drama psicol\u00f3gico, un thriller, una pel\u00edcula de horror, una comedia negra) y al final satisface todos estos g\u00e9neros, particularmente el de comedia negra (el punchline del final es uno que no voy a revelar, pero es el desenlace perfecto para esta historia y uno de pocos momentos de estilizaci\u00f3n que se permite). M\u00e1s que nada, esta pel\u00edcula nos invita a presenciar algo que es potencialmente un brote psic\u00f3tico desde nuestra objetividad, tal y como lo ver\u00edamos de una persona cercana a nosotros.<\/p>\n Bombay<\/em> se proyectar\u00e1 en San Miguel Allende hoy a las 18:00 hrs, en Cinemex La Luci\u00e9rnaga, y en Guanajuato Capital el Mi\u00e9rcoles 26 de Julio, a las 18:00 hrs, en el Teatro Cervantes.<\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n Sexy Durga<\/strong><\/p>\n Direcci\u00f3n: Sanal Kumar Sasidharan<\/p>\n Selecci\u00f3n Oficial Largometraje Internacional<\/p>\n La Escala Richter dice: <\/strong>En el Hinduismo, Durga es la Diosa Guerrera, una especie de Diosa Madre que protege a los hombres del mal. Esta cinta empieza con un fragmento del Ramayana en el que la Diosa Durga es castigada por mostrar emociones fuertes. Esto lleva a una ceremonia en Kerala, en el Sur de India (donde toma lugar esta historia) en honor a la Diosa Durga, en el que hombres se someten a rituales tortuosos en honor a esta Diosa (caminar sobre carbones ardiendo, o colgarse con ganchos perforados en la piel). Vemos esta ceremonia en los primeros 10 minutos de la pel\u00edcula y uno pensar\u00e1 que no tiene nada que ver con la pel\u00edcula como tal, que trata de lo que pasa cuando una pareja consigue un avent\u00f3n de un grupo de un par de mafiosos en una camioneta blanca transportando armas. Hasta que uno se da cuenta que la mujer de esta pareja (la \u00fanica mujer que vemos a lo largo de la pel\u00edcula) se llama Durga, y la conexi\u00f3n que el director Sanal Kumar Sasidharan plantea es clara. La Diosa Durga es alabada y hay hombres en este pa\u00eds que est\u00e1n dispuestos a castigarse de la manera m\u00e1s dolorosa para alabarla, pero cuando se trata de una mujer de carne y hueso, aunque tenga el mismo nombre, pues…<\/p>\n La experiencia de ver esta pel\u00edcula no es placentera. Es una pesadilla hecha todav\u00eda m\u00e1s potente por el realismo que el director emplea, utilizando tomas largas que se acercan a nuestros personajes m\u00e1s tiempo de lo que es c\u00f3modo y con di\u00e1logo improvisado que suena muy repetitivo y sin tener mucha l\u00f3gica (cosa que dificulta verla con subt\u00edtulos). No aprendemos mucho de estos personajes fuera de la situaci\u00f3n en la que est\u00e1n y los nombres de nuestra pareja principal, Durga (Rajshri Deshpande) y Kabeer (Kannan Nayar). Su primer encuentro dentro de esta camioneta que los recogi\u00f3 empieza agresivamente amigable y se convierte en algo m\u00e1s siniestro y amenazante (todo este encuentro es logrado en una toma y hay una luz prendida que apunta directo a Durga, subrayando que uno de los mafiosos la est\u00e1 viendo directamente), y una vez que se esta pareja se escapa la primera vez, encuentran un mundo en el que nadie est\u00e1 dispuesto a ayudarlos (incluso los polic\u00edas simplemente buscan sus mordidas, como aqu\u00ed en M\u00e9xico), y la camioneta blanca los sigue encontrando, cosa que a pesar de seguir siendo una mala opci\u00f3n, probablemente es la mejor mala opci\u00f3n que tendr\u00e1n para llegar a su tren.<\/p>\n La meta de esta pel\u00edcula es crear una pesadilla con la que cualquier persona (sea hombre o mujer) se puede identificar, siempre dejando claro que esta pesadilla es m\u00e1s com\u00fan cuando eres mujer. Vivimos en un mundo en el que muchos hombres les silban a las mujeres en las calles, se les quedan viendo, hacen insinuaciones con sus comentarios y hacen que una mujer no se sienta c\u00f3moda caminando por la calle, porque pueden. Porque su estatus en la historia, seg\u00fan ellos, les ha dado el derecho, y esta cinta muestra una ceremonia en honor a una Diosa para resaltar esa iron\u00eda dolorosa, aunque esa iron\u00eda existe para ambos g\u00e9neros. Le mostramos m\u00e1s respeto a las cosas, a los Dioses que ni estamos seguros que existieron, a las tradiciones que para muchos ya perdieron su significado, que a las personas que a veces necesitan de nuestra ayuda y que buscan sentirse seguros. Si esta y m\u00e1s pel\u00edculas como esta nos enfrentan con la pesadilla que es la manera en la que nos tratamos en esta sociedad, quiz\u00e1s podemos movernos hacia una realidad en la que nos damos cuenta que todos tenemos nuestros miedos y que otros seres humanos no deber\u00edan formar parte de esos miedos.<\/p>\n Sexy Durga<\/em> se proyectar\u00e1 en San Miguel Allende hoy, a las 21:00 hrs, en Cinemex La Luci\u00e9rnaga, y en Guanajuato Capital el Mi\u00e9rcoles 26 de Julio, a las 18:00 hrs, en el Auditorio de la Universidad de Guanajuato.<\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bombay + Sexy Durga<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":16690,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[564],"tags":[],"class_list":["post-16689","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16689","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16689"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16689\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16691,"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16689\/revisions\/16691"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16690"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16689"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16689"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/giff.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16689"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}